Критики иерусалимского чуда Благодатного Огня Щёлокова (regenta) и Скуралтов (skurlatov) сошлись под скурлатовским постом (где очень много букв) -- и вот себя нахваливают!  Аж дым столбом стоит.  Поют согласным дуэтом, что такие умные, такие интеллигентные люди (как они сами) просто не могут не сказать своё "фэ!" такому дремучему суеверию.  А если присмотреться повнимательнее, то стоит за интеллигентской петушиной песнью сермяжная человеческая гордыня.

Скажу сразу, что собственного мнения по поводу сего чуда не имею.  Скажу даже откровенно, что чудеса вообще меня смущают, будь то мироточение икон, святые мощи или чудо Благодатного Огня.  Но, являясь человеком грешным, полагаю себя недостойным иметь мнения на этот счёт, больше полагаясь на святых и подвижников.

С такой мыслью я и ввязался в спор "горячей татаркой" Щёлоковой.

Теперь о гордыне в скурлатовской трактовке чуда благодатного огня.  Вот вчитайтесь в эти строчки:

Когда население в массе бедное-несамодостаточное и потому зависимое от начальников или хозяев или от общины и к тому же, как ныне в РФ, умышленно десубъектизируемое и потому духовно-растерянное или пофигистски-циничное, - то нет внизу сил для обретения самостоятельного суждения о происходящем и вообще некогда задумываться о жизни, ибо потребности животного выживания полностью вытесняют способности думать и осознавать свои интересы.

Создаётся такая депрессивная картина тупого человеческого стада, лишённого поводыря. Слегка оконтуриваются и качества такого идеального поводыря: способность думать. Заметьте, "способность думать" не является качеством "населения". Очевидно, это человек интеллигентного сословия.

Читаем дальше.
Бедность – это досубъектность, а где нет субъектного или критического отношения к действительности – там невозможна Правая Вера, а навязываемое извне обрядоверие оборачивается пошлым суеверием.

Переводим на простой русский язык.  Бедный человек не может быть истинно православным, ибо туп, а стало быть склонен к суевериям. Вывод: Только интеллигентный человек может быть истинно православным, или человеком Правой Веры, по выражению г. Скурлатова.  Обратите внимание на такую характерную чеканку, "Правая Вера" -- это чтобы отличиться от нас, простых православных прихожан.

Дальше.
И есть масса более-менее небедных людей, которые из-за слабости духа и греховности отдались инерционности обывания и предстают обессмысленной толпой

Богаты тоже тупы, греховны и нуждаются в интеллектуальном поводыре. Обратите внимание, что исподволь предполагается, что интеллектуальный поводырь может быть безгрешным.

Дальше -- больше.
Наконец, в десубъектизируемых обществах типа нынешней РФ моден уход многих интеллектуалов и образованцев от очевидной политической мерзости не в Правую Веру, которая требует непосильной для многих самостоятельности осмысления и выбора, а в ту или иную традиционную или сектантскую частную конфессию, которая навязывает им удобное обрядоверие и нередко предлагает инициации, сопряженные с суеверием.

Интеллектуалы тоже запутались, и погрязли в суевериях.

Дальше, по порядку.
И вот человек вроде бы грамотный и творческий, но не проникшийся высшей правдой Богосаможертвоприношения и потому не овладевший субъектной системой координат, начинает чуть ли не с пеной у рта убеждать меня в реальности того-иного православного (или католического, или буддийского) чуда.

Интеллектуалы не прониклись "высшей правдой".  Причём не прониклись до такой похабной степени, что (о ужас!) начинают убеждать самого (!) г. Скурлатова в реальность чудес.

Я успокаиваю человека и даже поддакиваю и говорю, что много в мире пока непознанного, но каждое «чудо» надо воспринимать критически и прежде всего искать его естественно-научные причины.

г. Скурлатов торжествует в этом эпизоде, по-отечески наставляя заблудшего интеллектуала.  Заметьте, что остальные (тупые бедняки и богатеи-грешники) уже давно вынесены за скобки его рассмотрения, как пропащие.

И, наконец, изюминка Правой Веры.
«Верить» - для досубъектных, а субъектным присуще не «верить», а «знать».

Вы полагаете, это из Библии? Или "субъектные" выше Библии?